16
2009-03

成语故事 - 程门立雪

成语今说:冒着大雪在程颐门前站着以求教,用来表示尊敬师长。出自《二程全书·外书十二》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

在中国五千年的文明史上,有许多尊敬师长的动人事迹,“程门立雪”就是其中之一,说的是宋朝学者杨时和游酢向“二程”拜师求教的故事。“二程”,指的是程朱理学的创始人程颢、程颐兄弟,他们同为北宋哲学家、教育家。程朱理学亦称程朱道学,为宋明理学的主要学派之一,它是在中国传统儒学的基础上,融合了佛家、道家的思想而形成的一种哲学观。二程学说,后来被朱熹继承和发展,形成“程朱学派”。……
16
2009-03

成语故事 - 名落孙山

成语今说:考试或选拔未被录用的代称。出自 宋·范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人讬以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”

从隋朝到清朝,中国科举考试制度实行了一千三百多年。通常情况下,科举考试分四步:首先是要取得生员(又称秀才)的资格,这种资格考试的人不论年龄大小都称童生;第二步就是乡试了,乡试又称“秋闱(闱指的就是考场)”,一般在秋天举行,每三年举行一次,主考官由皇上委派,考中了就叫中举;第三步是在京城举行的考试,时间一般定在春天,因而又称“春闱”,考试由礼部主持,也称会试;第四步是最高级别的考试,称殿试,由皇帝亲自出马,录取者为进士或进士出身、同进士出身,进士第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花。考中了进士,才真正有了做官的资格。那时候的读书人要想做官施展自己的抱负,通常都得参加科举考试。成语“名落孙山”就与此有关。……

04
2009-03

成语故事 - 哭竹生笋

成语今说:三国时孝子孟宗,冬天为生病的母亲寻鲜笋不得,扶竹哭泣,使鲜笋破土而出。后比喻事亲尽孝,感动天地。

出自元代《二十四孝》

《二十四孝》,使元人郭居敬辑录的古代所传二十四个孝子的故事。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。二十四孝的故事编定成书之后,在我国流传数百年,几乎达到了家喻户晓的程度,它对旧时代中国人的伦理道德产生了不可低估的影响。其中一些故事经过提炼,成为成语,“哭竹生笋”就是其中之一。 ……
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2009-03

成语故事 - 白虹贯日

成语今说:白色的长虹贯穿太阳,一种罕见的日晕天象。古人附会为预示兵刃相加的凶兆,亦附会为精诚感天之象。

出自《战国策·韩策二》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”

 

战国时,韩国有个人叫聂政,其父是有名的铁匠,后为韩王所杀。聂政长大后因杀人避仇,与母亲、姐姐逃至齐国,以屠狗为生。严仲子是濮阳(今河南濮阳)人,在韩哀侯朝中供职,与同朝的辅相侠累不和。据说侠累是个忌贤妒能,心胸狭窄之人,总是想尽办法把政敌除掉。严仲子不想被侠累谋害,便离开辅国,开始周游各国,同时也在寻找可以替他杀掉侠累的人。严仲子到了齐国后,就听人说聂政是个勇士,因为躲避仇家才到齐国作屠夫的。严仲子听说之后便亲自去聂政家拜访他,往来频繁。……
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2009-02

成语故事 - 图穷匕现

成语今说:比喻事情发展到最后,终于显露出真相或本意。荆轲刺秦王出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”战国末期,秦王嬴政一心想统一中原,他重用尉缭、李斯等人,改革政治制度,发展农业生产,增强军事实力,后来秦国逐渐强大,开始以大压下,以强欺弱,不断向其他六国发动进攻。很快,秦国拆散了燕国和赵国的联盟,连续占领了燕国的多座城池。

燕国的太子丹原本在秦国当人质,但见秦王嬴政决心兼并列国,又见他夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国,一心想诛杀秦王,复兴燕国。但太子丹既不操练兵马,也不打算联合诸侯抗秦,而是把燕国的命运寄托在刺客身上。他花费巨资,寻找刺客去秦国刺杀秦王嬴政。 ……
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2009-02

成语故事 - 东施效颦

成语今说:东施,丑女。颦,皱眉。原指丑人模仿美人的姿态。比喻不根据自身具体条件,盲目地胡乱模仿,结果适得其反。

出自《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

春秋时期,越国有一位倾国倾城的美女名叫西施。据说她有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。她不仅容貌美丽,而且行为端庄,举手投足处处惹人喜爱。西施平时不著粉黛,衣着朴素,即使这样,她走到哪里都会成为大家瞩目的焦点,人们无不惊叹她的美貌,因此常有一些姑娘喜欢模仿她的衣着装束,还有一些人刻意模仿她的行为举止。 ……
26
2009-02

成语故事 - 涸辙之鲋

成语今说:干枯的车辙里的鲫鱼。涸,水枯干。鲋,鲫鱼。比喻处于困境、急待救援的人。出自《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。”

庄周,又称庄子,是战国中期宋国蒙地(今河南商丘)人。庄子一生隐逸山林,却著述甚丰,成为道家思想的集大成者,对后世产生了深远影响。庄子一生不慕功名,长期过着隐居生活,对一切都抱着无所谓的态度,生不足喜,死不足悲,妻子死时竟“鼓盆而歌”。楚威王闻听庄子是个有学识的贤者,就备下千金厚礼遣使前往漆园(蒙城)请庄子为宰相。庄子笑着对来使说:“千金可算重礼,宰相权位更是尊贵之极。可是,你没见过祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥了,祭祀时披红挂彩,还不是牵到太庙杀了做祭祀?我宁愿在淡泊无为中度日,也不愿去做‘牺牛’。”庄子在笑谈中“喻牛辞相”,最终也没去楚国当宰相。……

24
2009-02

成语故事 - 覆水难收

成语今说:覆,翻倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局,无法挽回。引申为夫妻关系已经断绝,难以重新结合。

出自宋代《野客丛书·二八·心坚石穿覆水难收

商朝末年,商纣王昏庸无道,贪图美色,枉杀忠良,从来不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿:在别都朝歌建造了一个富丽堂皇的“鹿台”,把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面;又造了一个极大的仓库,叫做“钜桥”,把剥削来的粮食堆积起来;他把酒倒在池里,把肉挂得像树林一样;他和自己的宠姬妲己过着穷奢极欲的生活,还用各种残酷的刑罚来镇压人民的反抗。
24
2009-02

成语故事 - 八仙过海

成语今说:八个神仙各显神通过海。比喻各有各的本领,各有各的办法。常与“各显神通”连用。

出自明朝《争玉板八仙过海》:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术,法力无边,在人间惩恶扬善,为百姓做了很多的好事。……
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2009-02

成语故事 - 洛阳纸贵

成语今说:称誉著作风行一时,流传很广。出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

左思,字太冲,临淄(今山东淄博)人。左思自幼家境贫寒,且相貌丑陋,但却视荣辱如浮云,看名利为粪土,把所有的精力都用在学习和文学创作上,写出了许多千古流传的名诗佳作。左思的写作态度严肃认真,为了写好《三都赋》,前后竟花了十年工夫。
创作《三都赋》期间,左思的妹妹——当时有名的才女左芬被选进宫中,左家大小也搬到京师洛阳居住,这对左思写作的提高起了至关重要的作用。到洛阳后,左思虚心向文学家张载等人请教写作方法,还亲自到各地去进行调查,力求所引用和描述的事物真实生动。
几年后,左思又感到自己学问不深,所见不博,就请求担任秘书郎的职务。因为秘书郎负责掌管图书经籍,便于博览群书。到任后,他废寝忘食地阅读、摘抄,为自己的创作积累素材。为了更好地写作,他在家中的走廊、庭院甚至厕所都备用纸笔,只要一有灵感,就随时随地记录下来。功夫不负有心人,经过反复修改,精心推敲,一部构思奇巧、语言优美的《三都赋》终于完成了。……