31
2009-03

愤怒是一张蹦极床

他双目失明,因为看不见,从小到大,他在过马路时经常会撞到别人身上,或被一些车撞倒,这总让他伤痕累累。愤怒
17岁那年,他又一次因判断失误,撞在了一辆响着铃的自行车上。骑车的是一个女孩,女孩怒气冲冲地冲着戴墨镜的他大声喊:“你为什么要故意撞倒我,看不见吗?”
 他本来就怨上帝对他太不公平,而此时此刻自己被撞疼了还要受到对方呵斥,随之他也愤愤地还击:“是,我是瞎子,怎么样?”
“铃按得那么响,不会用耳朵听吗?”女孩的声音更高了。
31
2009-03

哲理美文 - 环境

楚国人李斯,做秦国丞相之前,在乡郡里当一个小官吏。李斯
他发现,厕所里的老鼠,所食的,尽是些不洁的东西。即便这样,这些老鼠还要鬼鬼祟祟的,见到人和狗之后,要赶紧躲开。
然而,粮仓里的老鼠却不这样,吃着吃不尽的储藏的粮食,住在大屋子里,也不会受到人和狗的惊扰。
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2009-03

成语故事 - 钱可通神

成语今说:钱可通神,形容金钱魔力极大,可以买通一切。金钱的魔力

出自 唐·张固《幽闲鼓吹》卷五十二:“钱十万可通神矣,无不可回之事,吾惧祸及,不得不止。”

唐朝父子担任宰相的不少,祖孙三代都担任宰相的则只有张延赏家一例。在唐朝,张家号称“三相张家”,张延赏的父亲是唐玄宗开元年间的名相张嘉贞,张延赏本人是唐德宗时期的宰相,他的儿子张弘靖是唐宪宗时期的宰相。因此,时人常说:“河东张,不寻常。”
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2009-03

成语故事 - 一尘不染

成语今说:佛家认为,色、声、香、味、触、法为六尘。原指修道者达到真性清净、不为六尘所染的境界。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。六祖慧能大师

出自《景德传灯录·弘忍大师》

在流传中土的宗教中,有一支神秘而独特的教派,它就是佛教禅宗。作为中土佛教最重要的流派,禅宗讲究明心见性,不立文字,无迹可寻,它的独特魅力和神韵,曾经征服和影响了无数人。
禅宗重在以心传心,因而产生之初的历代弟子都是一脉单传。迦叶是第一代传人,传到第二十八代时是达摩,达摩来到中国后,在少林寺后面的山上面壁九年,成为中国禅宗的始祖。从此,禅宗在中国代代相传,从二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,到六祖慧能。慧能以后,传者甚众。
28
2009-03

清明说“孝”

孝道
中国是礼仪之邦,清明祭祖在国人看来是头等大事。君不见那些远涉上百千里之遥赶回祭祖的孝子们,车载花篮鞭炮,手提大包小包,带上各种糕点酥果,佳羹美食,真可谓应有尽有。祖坟上礼花爆响,烟笼雾罩,美酒飘香,盛况非凡,真乃神仙境界!从那一张张虔诚恭敬的脸上我们能读出什么呢?
28
2009-03

秃顶

秃顶

脑袋上的毛如竹鞭乱窜,不是往上长就是往下长,所以秃顶的必然胡须旺。自从新中国的领袖不留胡须后,数十年间再不时兴美髯公,使剃须刀业和牙膏业发达,使香烟业更发达,但秃顶的人越来越多,那些治沙、治荒的专家,可以使荒山野滩有了植被,偏偏无法在自己的秃顶上栽活一根毛。头发和胡子的矛盾,是该长的不长,不该长的疯长,简直如“四人帮”时期的社会主义的苗和资本主义的草。
27
2009-03

做人要抵住“诱惑”

做人要抵得住诱惑

“荣华美色,富贵功名,如耽幼童之戏耍,令人不思其返,耽功名者如文种,一命呜呼;耽仇怨者如勾践,郁郁而终……凡此种种,皆命中之迷象。不观,则废其华美,观之过甚,则废后继之景。人命苦短,吾苦于不能识天下美景。今吾历尽世事,吾之所求,惟心之安也……”
26
2009-03

淡之美

淡,是一种至美的境界。
淡之美
一个年轻的女孩子,从你眼前走过,虽是惊鸿一瞥,但她那淡淡的妆,更接近于本色和自然,好像春天早晨一股清新的风,就会给人留下一种纯净的感觉。
如果浓妆艳抹的话,除了这个女孩表面上的光丽之外,就不大会产生更多的有韵味的遐想了。
其实,浓妆加上艳抹,这四个字本身,已经多少带有一丝贬义。
淡比之浓,或许由于接近天然,似春雨,润物无声,容易被人接受。
26
2009-03

日常吃水果产生的错误观念

水果是女人眼里美食的最好代言,她们的概念是:反正吃水果有百利而无一害;反正多吃水果可以减肥养颜;反正……如果有权威专家郑重指出,以上“反正”皆为谎言,女人们会做何感想?
新鲜水果
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2009-03

从11个笑话中领悟人生

猪猪侠1、父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!”父亲则轻描淡写地回答:“说这种话的人,口袋里一定没有钱!”
——你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?
 
2、晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗,父亲和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来打破盘子的响声,然后一片沉寂。儿子望着他父亲,说道:“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道?”“她没有骂人。”
——我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。……